Anni Komulainen räpsäisi n. 700 kuvaa tapahtumasta, joten kaikkia emme tänne saa, mutta tässä vielä muutamia lisää!
Minkälaista palautetta olemme saaneet
29 HuhMaija Palsio, esityksen ohjaaja: Eilinen PerinnePorina- iltama oli pitkän rutistuksen ja yhteistyön tulos. Aivot kävivät täysillä luovaa prosessia monta kuukautta, jotta Kuhmolaisten hienot tarinat tulisivat toteen näytetyiksi näyttämöllä, mielikuvituksella höystettyinä. Palautteen perusteella tavoitimme sitä jotain, sitä ELÄMÄÄ, mihin kuuluu tunteet sen eri muodoissa. Taide niin hieno laji, kun sen kautta voi elävöittää menneisyyttä nykyisyyteen. Todentaa menneisyyttä tähän päivään, uudelleen koettavaksi.Hieno porukka, hieno kokemus. KIITOS kaikille mukana olleille!
Kati Sarvela: Henkilökohtaisesti ihmisenviranhaltijana ja Kuhmon Mielenterveysseuran puheenjohtajana, olen kiitollinen siitä, että sain olla mukana tässä yhteisöllisessä kokemuksessa. Viimeisten harjoitusten aikana, olin monta kertaa kyyneleet silmissä: Mistä nämä kaikki ihanat ihmiset ovat tulleet ympärilleni ja vieläpä täysin vapaaehtoisesti. Olen asunut Kuhmossa vasta viisi vuotta. Tämä kokemus juurrutti minua entistä tukevammin Kuhmoon. Tarinoilla on kummallisia voimia: ne liittävät ihmisiä toinen toisiinsa!
Marja-Stiina Suihko facebookissa: Arvokkainta tässä ajassa on tarjota ihmisille aitoa vuorovaikutusta ja oikeita kokemuksia sukupolvirajojen ja kaikkien muidenkin raja-aitojen ylittämisestä. Sitä kautta ihminen voi kokea oman olemassaolonsa merkitykselliseksi. Vain sitä kautta. Lisää tätä, vaatii Kuhmo täällä ja koko maailma meidän ympärillämme!
Ari Huotari facebookissa: Yhden tutun opettajan 80-vuotias elämää nähnyt isä oli mukana päivänäytöksessä ja todennut: ”Valmista tavaraa televisioon!”
Christina Piirainen facebookissa: Vielä minultakin iso KIITOS kaikille ja kiitos, kun sain olla mukana. Hauskaa oli ja ennen iltanäytöstä huomasin, että tosiaankin, meillähän on hyvä yhteishenki ja että kaikki tulevat toimeen keskenään. Sehän onkin tärkeää tälläisissa isoissa projekteissa:).
Ritva Kuha facebookissa: Sana kaunein KIITOS Maijalle, Katille, Arille ja kaikille ihanille esiintyjille koskettavista hetkistä niin harjoituksissa kuin tänään kahdessa esityksessä. Liikuttavia hetkiä vielä esityksen jälkeenkin kun Oona kertoi Janitan ukin makaavan siinä haudassa. Monissa kerroksissa liikuttiin. Maija osaa ryhmien liikuttelun, oivaltaa ja uusiutuu koko ajan – luovuuden sampo. Kiitos, kiitos, kiitos!
Roosa Mikkonen facebookissa: Kiitoksia paljon, että sain olla esityksessä mukana, vaikka lopussa en täysillä voinutkaan olla. Onko seuraavaa, samantapaista esitystä joskus tulossa? Minulla on jo ikävä harjoituksia!
Raija Korhonen facebookissa: Hyvä, koskettava esitys. Eräs rouva soitti minulle lauantaina ja kiitteli kun olimme saaneet niin todellisen muistoja herättävän esityksen aikaan. Ja häntä kosketti myös läheltä se että kuuluu tähän samaan sukuun. Tunteella vedetty…
Tervetuloa Perinneporina-iltamiin!
25 HuhTänään on SE päivä. Tervetuloa Perinneporinoiden päivänäytökseen (klo 13.45) tai iltanäytökseen (klo 18.30) Kuhmo-talolle. Liput 10/5 euroa ja iltatanssit 3 euroa!
Tästä voit ladata Perinneporinoiden ohjelman:
Kiitokset Virva Ryynäselle Sivuttareen!
Tänään kenraalit…
24 HuhTässä on meidän Maija. Kuva on tosi epätarkka, mutta pääasia, että Maija on tarkka. Hän haluaa, että häntä kuunnellaan ja ohjeita noudatetaan. Sitä paitsi Maijassa yhdistyy paljon muitakin erinomaisia ominaisuuksia. Ennenkaikkea Maijamme on LUOVA ja sitkeä, hän on antanut kaikkensa esitykseemme. Ehkä vähän enemmänkin. Tsemppiä hänelle! On aikamoinen haaste ohjata tällaista amatöörijoukkoa.
Kuhmotalolla on erinomaista palvelua. Monitoimimies, käyttöpäällikkö Veikko Kilpeläinen, osaa suutarinkin hommat. Tässä hän korjaa parhailaan erään esiintyjän rikkinäistä saapasta.
Tässä kuvassa on Raija. Raija ja muut nuorisoteatterilaiset Tiina, Kaija ja Jukka, ovat minulle uusia tuttavuksia, vaan olen onnellinen, että olen saanut tutustua tässä esityksessä. Toivoittavasti tuttavuutemme ei lopu tähän.
Tässä on Pirkko. Pirkko katselee kaukaa Kuhmon kamarimusiikin kuorolaisia. Tässä on Pirkon huonompi puoli. Tai ei oikeastaan huonopi, sillä hänessä on monia hyviä puolia. Hän toteutti mm. Perinneporinoiden julisteen. Pirkko katselee kaukaa Kuhmon kamarimusiikin kuorolaisia. Pirkon kääntöpuolen näemme esityksessä. Hänellä on keskeinen rooli nuorena morsmaikkuna.
Valkamalaisten kuvasatoa
15 HuhKuhmolaisten perinneporinoita on valokuvin elävöittämässä Valkama-yksikön asiakkaat ja työntekijät. Kiitoksia heille! He ovat erityisesti viime vuosina tehneet runsaasti retkiä lähiluontoon ja ulkopaikkakunnille. Metsästä on tullut jo melkein heidän toinen kotinsa!
Saamme Kuhmotalon seinillä nähdä esitysviikolla (sehän on torstaina 25.4.) valokuvia yksikön arjesta ja luontoretkiltä. Lisäksi muutamia heidän kuvistaan nähdään taustakuvina Perinneporinat eläväksi -esityksessä.
Valkamassa puuhastellaan valokuvanäyttelyä ja Tuupalan koululla jatkuvat esitysharjoitukset! On tämä ollut mielenkiintoinen talvi. Sitä tuntee itsensä etuoikeutetuksi, kun saa työskennellä taiteen merkeissä mukavien uusien tuttavuuksien parissa.
Torstaina harjoituksissa onkin jo sitten mukana musiikkiporukkaa, mm. viulunsoittajatyttöjä ja Mourauttajat puhallinsoittimineen! Ehkä Maurikin poikineen tulee. Ainakin nämä Punaisen Ristin pojat tulevat tansittamaan halukkaita Perinneporina-itamiimme Kuhmo-talolle iltanäytöksen jälkeen.
PerinnePorina 2013 kohtaukset (laatinut Maija Palsio)
11 Huh
- 1. TULO KUHMOON
KUVA: luontokuvia ja vanhoja kuvia Kuhmon keskustasta (Valkama /kirjoista?)
MUSIIKKINA: Sibelius: ”Rondino”
(CD:llä kpl 1= Sibelius (3 pieces) – Alla marcia in E minor )
Soittajina Maria ja Lotta. Tätä cd:n biisiä ei löydy (nuotit) niin Rondino on tämän tilalla.
TILANNE NÄYTTÄMÖLLÄ: puita ja kiviä. Talvi. Perinnetutkija saapuu Kuhmoon ja etsii kartalta Määtän talon. Enkelitytöt auttavat perille. Tutkija astuu taloksi ja tervehtäen Määtän pariskuntaa.
…keskustelua PIRTISSÄ pariskunnan menneisyydestä ja kuhmolaisten perheiden rakenteesta ennen vanhaan (sotien aikaan).
Näyttämöllä keskustelun aikana perheet (Määtät, Kyllöset ja Huotarit) seisovat perhekunnittain valokuvattavana.
- 2. SAATTO + ENSIMMÄINEN KOSINTA
KUVA: talvikuva pihapiiristä/maisema/… (Valkama/kirjoista/Määtät?)
MUSIIKKI: Kaipaus (trad.) Osmo Vänskä, suomalainen kansanlaulu. (CD kpl 2)
Kuorohyminänä (toive), siis laulua ilman sanoja. Alkaa kun keskustelu pirtissä loppuu. Laulu loppuu siihen kun 1. kosinta on päättynyt ja kaikki poistuneet lavalta. Olisiko viimeinen säe laulun sanoilla? Sopivatko sanat aiheeseen?
NÄYTTÄMÖ: Kappaleen aikana perheet hyvästelevät miesväen ja saattelevat matkaan katseellaan (siihen aikaan ei halailtu eikä pussailtu erotessa). Naiset poistuu takaoikealle (yleisöstä nähden) ja miehet etuvasemmalle toisilleen vilkuttaen. Määtän Göran- isäntä viipyilee näyttämöllä, kuten Kyllösen Stiina-piikaakin. Isäntä siirtyy lähemmäksi ja kosii 1. kerran. Piika kieltäytyy. Kaipuu tosiinsa jää kummallekin. Molemmat poistuvat omiin suuntiinsa.
- 3. SAVOTALLE LÄHTÖ
KUVA: talvista metsää/taivasta ( Valkama? )
MUSIIKKI: Metsämiehen marssi. Laulumiehet (kuoro). (CD kpl 3)
Kuoro, laulaen kaksi (kolme?)säkeistöä. Tempo mielellään reippaampi kuin cd:llä.
NÄYTTÄMÖ: Lava on täynnä puita (=metsä). Miehet marssivat peräkanaa puiden lomitse tavoitteena savottametsä (miehet aloittavat marssin Lentua- salin katsomon vasemmasta etuovesta, kävellen katsomon ohi, vasemmalta rappusia näyttämölle, pysähtyen näyttämön edessä ja kiertävät näyttämön kerran vastapäivään ja marssivat kierron jälkeen takavasemmalle pois näyttämöltä).
- 4. SAVOTTA
KUVA: Hevoskärryt savotalla (Kuhmon museo)
MUSIIKKI: ”Justeeri”. Hyytiälän pelimannit cd:lyä ”ja pokasaha soi”. (CD kpl 4)
Lotta ja Maria soittavat, Mauri säestää.
NÄYTTÄMÖ: Savotta-tanssi, jossa puut tanssivat ja metsämiehet kaatavat puut (3-4 kpl), karsivat ne, ja vetävät puut naruilla lanssiin odottamaan kevättä.
- 5. HAAVEILUA SAVOTALLA
KUVA: sama kuin edellä
MUSIIKKI: ”Lemmenlaulu savotalla”. Laulumiehet. 2 säkeistöä. (CD kpl 5)
Kuoro, laulaen kaksi säkeistöä.
NÄYTTÄMÖ: Savottamiehet siirtyvät näyttämön etuosaan haaveilemaan neidoistaan/kalastuksesta/ mistä mikin? Määtän isäntä jää pidempään. Muut savottamiehet poistuvat rappusia näyttämöltä alas ja marssivat katsomon ohi (kuten tulivat näyttämölle). Isäntä jaa rappusten alle ihmettelemään, minne muuta menivät. Enkeli tulee ja ottaa kädestä kiinni ja kuljettaa näyttämölle, missä jäät.
- 6. TOINEN KOSINTA, JÄÄLLÄ
KUVA: pyykinpesua järven jäällä/ maisemakuva (Valkama/kirjoista?)
MUSIIKKI: ”Kalliolle kukkulalle” (vanhempi versio) (CD kpl 6)
Kuoro. Alussa hyminänä. Sanoilla 1 säe, ks. alla NÄYTTÄMÖ: …
NÄYTTÄMÖ: Kun isäntä kosinut 2.kerran piikaa, nostanut pian avannosta, laittanut takin ja lakin lämmikkeeksi, siitä alkaa kuorolla laulu sanoilla ”kalliolle, kukkulalle, rakennan minä kotini. Tule tule, tyttö nuori, jakamaan sen mun kanssani, …”
Pirtissä keskustelua kosinnasta, keväästä ja uitolle menosta.
- 7. KEVÄÄN TULO
KUVA: luontokuvia kevättalvesta (Valkama)
MUSIIKKI: Vivaldi/ kevät : ”Birdsong”
(CD:llä kpl 7 = SIBELIUS. Scherzo in B dur)
Maria ja Lotta soittavat.
NÄYTTÄMÖ: Biisin aikana talvi muuttuu kevääksi. Lumet sulavat ja vedet virtaavat (lumet, vedet ja pellon reunat näyttämöllä eri värisinä kankaina).
- 8. UITOLLA
KUVA: kuva aiheesta (Kuhmon museo)
MUSIIKKI: ”Vielä niitä honkia humisee” 3 säkeistöä. (CD kpl 8). Kuoro.
NÄYTTÄMÖ: Uitto. Miehet vetävät tukit jokeen ja taiteilevat niiden päälle. Toisen säkeistön alussa aallot nousevat. Toisen säkeistön aikana kaksi poikaa vajoaa aaltoihin. Kolmannella säkeistöllä miehet siirtyvät kosken sivuun huomattuaan että joku/jotkut puuttuu.
Miehet huutavat hiljaisuudessa puuttuvien nimiä. – HEIKKIII! – VILLEEE!! – etsien katsellaan poikia, joita ei enää näy.
- 9. HUKKUMINEN
KUVA: kuvaa kosken aalloista ja pärskyistä (Valkama / Maija)
MUSIIKKI: Saksofoneilla älämölyä (tätä ei ole cd:llä). Mourauttajat. Kävelevät aaltojen lävitse soittaen (jos onnistuu)
NÄYTTÄMÖ: Hukkuminen. Huuto-kasvot hukkuvat aaltoihin ”musiikin” aikana. Kaaos!
Seuraa hiljaisuus. Miehet etsivät katseellaan edelleen poikia koskesta. Viulistit aloittavat seuraavan biisin. Kaksi enkeliä kävelevät aaltojen välitse.
10.JÄRKYTYS HUKKUMISESTA ja SEN KERTOMINEN KYLVÖSSÄ OLEVALLE NAISVÄELLE
KUVA: pojista kuvat (vanhanajan kuvat, Ari) vilahtavat hetkeksi kosken aalloissa
MUSIIKKI: Sibelius: ”Impromptu”
(CD:llä kpl 9 = ON VIULU VAIENNUT)
Lotta ja Maria soittavat.
NÄYTTÄMÖ: Biisin aikana miehet poistuvat koskelta. Sininen vesi (koski) vetäytyy näyttämön vasemmalle puolelle. Vihreät oraat ilmestyvät pellon reunoille. Kullakin perheellä on oma maatilkkunsa, jonne naisväki muokkaa ja kylvää pellon kesän kasvua varten.
Naisväki on pellolla, kun miesväki tulee uitolta kertomaan suru-uutiset. Naiset lopettavat työnsä, miehet korjaavat työkalut. Naiset kokoontuvat hiljaa yhteen, järkyttyneinä kuulemastaan.
Viulunsoitto vaikenee. Seuraa hiljaisuus.
Kyllösen vanha emäntä kävelee näyttämön keskelle, muut perheen naiset ympärille. Seuraava biisi alkaa soida.
11.NAISTEN SURU
KUVA: pojista kuva vaihtuu. Ekassa Kyllösen perheen poika, tokassa Huotarin, kolmannessa poikien kuvat kiertää häipyen vuoron perään taustalle.
MUSIIKKI: ”Aamulla varhain kun aurinko nousi… ”(CD kpl 11)
Kuoro laulaa 3 säkeistöä. Voisiko säkeiden alussa/välissä/perässä olla pelkkä saman alkunuotin hyminä pari kertaa?
NÄYTTÄMÖ: Surutanssi nro 1. Naiset surevat menetettyjä poikia. Ensin Kyllösen perhe liikkuu eteenpäin, muut myötäilee (= eka säe), sitten Huotarin suku (=toinen säe). Kolmannessa säkeistössä kaikki perheet liikkuvat yhdessä = yhteinen suru.
12.HEINÄNKORJUU
KUVA: heinänkorjuu (Määttien perhekuva)
MUSIIKKI: ”Säkkijärven polkka”- levyllä Osmo Vänskän johdolla ork. (CD kpl 12)
Harmonikan taitaja, Mauri ja pojat. Saa olla reipasta ja iloista meininkiä ja menoa!
NÄYTTÄMÖ: Heinänkorjuu. Pellot niitetään, kasataan ja jätetään lakoon kuivumaan. Lapset tuovat eväskorit. Kaikki kokoontuvat ladon rappusille syömään ruisleipää ja juomaan kahvia. Nuoremmat lapset leikkivät käpyhevosilla. Pojat painivat, tytöt seuraavat. Pojat kiusoittelevat kutittamalla heinällä tyttöjen niskoja.
Pirtissä keskustelua mm. Määtän auringosta. Myös tulevista häistä ym.sta (näyttämön väki käy tässä välissä pukemassa pyhäkolttuut päälle).
13.HÄÄT
KUVA: hääkuva (Arin tai Katin arkistosta)
MUSIIKKI: ”Kirsin ja Villen häävalssi” Troka. (= CD:llä kpl 15)
Maria ja Lotta soittavat
NÄYTTÄMÖ:
Perheet perhekunnittain näyttämöllä: Määtät takavasemmalla, Huotarit takana keskellä, Kyllöset oikealla takana.
Hääseremonia (korvaa kirkossa käynnin näyttämön ulkopuolella). Pariskunta kävelee omien perheiden luota näyttämön sivuilta keskelle, kääntyvät käsikkäin yleisöä kohti, kävelevät ”alttarille” …, nousevat korokkeen päälle seisomaan ja vaihtavat sormukset. Perheet siirtyneet puolikaareen mistä kävelevät piiriksi ja etenevät kävellen myötäpäivään, koroke pyörii vastapäivään, pikkutytöt tanssivat piirin ympärillä. Hääparin valssi. Muu väki seuraa.
HÄÄT jatkuu: morsianten tanssi, ehkä? (Sekä pienet että isot)
Skoolaus = maljojen kohotus, samalla huutaen: ”eläköön! eläköön! eläköön!”
14.HÄIDEN JÄLKIMENOT
KUVA: pontikan keittoa (Kuhmon museo)
MUSIIKKI: Sibelius: ”Romance in C”
(CD:llä kpl 16 = PELTONIEMEN HINTRIKIN SURUMARSSI. Kaustisen Purppuripelimannit. )
Maria ja Lotta soittavat.
NÄYTTÄMÖ: Naiset lähtevät hoitaman kotitöitä. Miehet aloittavat ryyppäämisen, joka kestää useamman vuorokauden. Seuraa suru -> viha -> riitely.
Miehet aloittavat juopottelun näyttämöllä ja siirtyvät sen jälkeen verhoihin.
Musiikki ja kuva voi jatkua vielä hetken pirtin keskustelujen ajaksi tai ennen sitä.
Pirtissä keskustelua… pontikan keitosta ja sen vaikutuksesta naisten kotitöihin ja sen vaikutuksesta miesten ja naisten välisiin suhteisiin
15.RIIDAT
- A. PERHERIITA miehet vs. naiset
KUVA: symbooli?
MUSIIKKI: ei musiikkia
NÄYTTÄMÖ: Naiset näyttämön oikealla takana touhuaa kotitöissä, kun miehet tulevat reissultaan näyttämön etuvasemmalta. -> ”Riitatanssia” (=polkemista tunteella) miesten ja naisten välillä, vuoropuheluna.
MUSIIKKI: perheriidan jälkeen Lotta ja Maria voisivat jatkaa ”Romance in C” pikku pätkän, ehkä?
B. KYLÄRIITA Lentiira vs. Katerma
KUVA: symbooli?
MUSIIKKI: ei musiikkia
NÄYTTÄMÖ: Tilanne jäänyt polkuihin naisten ja miesten välillä. Nyt porukka jakautuu kahtia kylien perusteella, niin miehet kuin naiset. Alkaa huuto: LENTIIRA – KATERMA – LENTIIRA – KATERMA- ….seuraa kylätappelu!
Naiset tulevat ja repivät miehet irti toisistaan ja vievät omiin suuntiinsa. Kun kyläläiset omissa nurkissaan, alkaa kuulua tykinlaukaukset. Väki hätääntyy, tiivistyy näyttämön keskelle, samalla katsoen ihmetellen taivaalle (kyläläiset hakevat turvaa toisista kyläläisistä).
C. SOTA
KUVA: sotakuva (Kuhmon museo)
MUSIIKKI: ”Ohi on”. Helsingin varuskuntasoittokunta ja sotilaskuoro. (CD:llä kpl 17)
Kun kuva ilmestynyt taustalle, kuorolaiset marssivat kahtena jonona etunurkista näyttämön taakse yhteen riviin ja kääntyvät yleisöön päin. Kuorolaiset rintamana huutavat: ”Huomio. Joukkue riviin järjesty!” (tai mikä se virallinen huuto on, et saadaan koko porukka yhdeksi joukkueeksi?)
NÄYTTÄMÖ: Väki hakeutuu keskelle näyttämöä kun kuorolaiset ilmestyvät lavalle, hakien turvaa tosistaan ja ihmettelevät kuorolaisten marssia. Kun kuoro antaa käskyhuudon, väki juoksee nopeasti neljän riviin joukkueeksi, marssia varten, näyttämön vasempaan takanurkkaan. (Vanhimmat naiset voisivat lähteä pienempien lasten kanssa pois näyttämöltä oikealle verhoihin.) Kun laulu alkaa, sotilaat marssivat joukkona ympäri näyttämöä. Kuoron taustalla äänitehosteita sodasta. Yksi sotilas kaatuu kerrallaan. Lopussa vain yksi sotilas marssii, ja kaatuu. Kuoro jatkaa laulunsa loppuun, eikä reagoi kaatuneisiin sotilaisiin.
Pirtissä keskustelua…
- B. HAUTAJAISET
KUVA: sankarihautakuva (Kuhmon museo)
MUSIIKKI: ”Narvan marssi”. (CD:llä kpl 18)
Mourauttajat. Kävelevät taustakuvan alle ja aloittavat soiton.
NÄYTTÄMÖ: ”Hautajaiset”. Ihmiset seisovat aurassa rinnakkain(kuva ja soittajat keskellä) arkkujen edessä (= yhteinen suru). Alussa vain yksi perhe. Musiikin mukana porukkaa lisääntyy, myös haavoittuneet tulevat. Kaksi (tai useampi) tulevat ja teippaavat suut, alkaen kummaltakin puolen auraa.
- C. SUOMALAINEN RUKOUS.
KUVA: sama kuin edellä
MUSIIKKI: ”Suomalainen rukous” (Helsingin varuskuntasoittokunta. CD:llä kpl 19)
Kaikki laulavat kuoron avustuksella yhden säkeen (vaiko kaksi säkeistöä?).
NÄYTTÄMÖ: Ihmiset repivät teipit suun edestä pois. Kaikki kääntyvät yleisöä kohden, niin soittaja kuin tanssijatkin. Toisella säkeistöllä ihmiset poistuvat perhekunnittain. Kuoro jää laulamaan yleisön eteen.
– Seuraava keskustelun ja kuvien aikana näyttämöllä ollut väki pukee nykyajan vaatteet päälle.
Pirtissä keskustelua…
… pirttikeskustelu vie tässä kohtaa aikaa menneestä nykyaikaan. Kerrotaan maastamuutosta ruotsiin, koulujen lakkautuksista, kylien autioitumisesta,… KUVIA TAUSTALLA
- D. NYKYAIKA
KUVA: jotain nykyajasta – kännykkä, muita ”laitteita”?
NÄYTTÄMÖ: Pojat tulevat vauhdikkaasti näyttämölle laudoillaan ja pyörillään reput selissään ja huutaa: ”Ostakaa kännyköitä. Nyt kaikilla tulee olla kännykät, muuten ei pärjää. Täältä saa halvalla…”. Ihmisiä virtaa näyttämölle poikien luo, jotka ovat siirtyneet näyttämön etuosaan. Ihmiset ostavat kännykkänsä/tablettinsa. Kun ovat saaneet omansa, siirtyvät näyttämölle omiin oloihin, kukin erillään toisistaan, ja laittavat laitteensa päälle. Ainoa valo näyttämöllä tulee laitteista.
Osa ei osaa laittaa sitä päälle. Yrittää kurkkia muilta mallia. Muut häiriintyy kurkkimisesta, siirtyy rauhaan näppäilemään näyttämön reunoihin, puolikaareen taustalle, selkä näyttämön keskustaa (=ei osaavia) päin. ”Ei-osaavat” masentuvat ja painuvat maahan istumaan/makaamaan itsekseen, keskelle näyttämöä (pimeyteen).
Pari enkeliä vilahtaa näyttämön halki, jonka seurauksena kattoon syttyy spotteja (valoja). Spotit hakevat valollaan näitä kännyttömiä ihmisiä. Hetken etsinnän jälkeen valot jäävät yksinäisiin. Yksinäiset ihmettelevät valon voimaa, joka nostaa heidät seisomaan. Enkelit tulevat ja nykivät yksinäiset näyttämön eteen, yhteen.
Sitten? Muut kännykällä näppäilijät näkevät kännyttömien valon. Valo osuu myös heihin. Enkeli tarttuu reunalla olevia hihasta ja vetää heidät kännyttömien luo. Enkelit hakee myös seuraavia vetämällä ja työntämällä, kunnes koko porukka (myös muusikot) on näyttämön edessä ryhmänä.
- E. EILA –MUMMO RAP
KUVA: ?
Yhteislauluna…räpäten ja tanssien. Joillakin nuorilla(?) mikki, vähän kuin laulaen ja tanssien soolona (onko porukassa rapin taitajia?)
Yhteislaulun aikana spotit voivat etsiä porukkaa myös yleisöstä. Enkelit yleisön joukossa jakavat jotain (mitä?)
- F. PUHEENVUORO – Kati
KUVA: ?
Lyhyt puheenvuoro arkienkelisyydestä, vapaaehtoisuudesta, tulevaisuudesta.
- G. ELÄMÄ ON IHANAA, KUN SEN OIKEIN OIVALTAA…
KUVA: ?
MUSIIKKI: Kulkuri ja joutsen (CD:llä kpl 21)
Yhteislauluna/soittona.